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French literature (outside France) --- Netherlands Antilles

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Une gigantesque révolte parcourt la Flandre, le Hainaut et l’Artois de 1565 à 1569. Des nobles se liguent et manifestent contre la politique menée par Philippe II, roi d’Espagne, et ses ministres. Ils sont traités de Gueux et revendiquent fièrement ce qualificatif. Simultanément les « sectaires », terme qui désigne alors les protestants, de plus en plus nombreux, dévastent près de 400 églises en quelques jours. C’est l’iconoclasme de l’« Année des Merveilles » (1566). « Vive les Gueux » est le cri de ralliement des contestataires du pouvoir, puissants en Flandre, à Valenciennes et au Cateau-Cambrésis. Philippe II refuse de pactiser avec les rebelles et de voir la nouvelle religion coexister avec le catholicisme. Il envoie les troupes d’élite de l’armée espagnole conduites par le duc d’Albe pour châtier les « Flamencos ». Par le glaive, par la corde, par le feu, des centaines de révoltés sont exécutés. Le comte d’Egmont est décapité. Quelques milliers de familles fuient, sont bannies à perpétuité et leurs biens sont confisqués. À partir des documents d’archives, de manuscrits, d’imprimés d’époque, et de travaux universitaires, Alain Lottin retrace cette histoire tragique et souvent méconnue en France dans ce livre abondamment illustré de gravures, dessins, cartes et gouaches d’époque.

Gueux --- Protestantism --- History. --- Netherlands --- Flanders --- History --- Christianity --- Church history --- Protestant churches --- Reformation --- Beggars, The --- politique --- liberté --- gueux --- guerre --- religion --- révolte

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Cette étude consacrée aux migrants invisibles offre une histoire sociale du politique, en mêlant les dimensions anthropologique, juridique et économique. Elle contemple des étrangers peu ou pas visibles, les "Français", issus d'une communauté qui n'existe pas en substance. Tout comme les personnes et les groupes avec lesquels ils interagissent, ces migrants sont des acteurs plus ou moins ordinaires, affichant surtout les capacités à agir et à parler à l'époque moderne. Et s'il y a une infinité de manières d'être considérés comme "étrangers", ces migrants ne sont pas systématiquement tenus pour tels dans des provinces de frontière séparant (ou unissant) les Pays-Bas habsbourgeois et le royaume de France. Dès lors, quels sont les mécanismes de définition des individus dans un espace frontalier original relevant de l'empire mondial et composite des Habsbourg, à la croisée des tensions confessionnelles et internationales des XVIe et XVIIe siècles ? À travers cette question, cet ouvrage souligne l'importance de décloisonner des historiographies nationales et de renouveler la méthodologie entre histoire locale et histoire globale, pour une meilleure compréhension des sociétés anciennes.

Migration. Refugees --- History of the Low Countries --- social history --- migration [function] --- Habsburg [Dynasty] --- France: persons --- anno 1500-1599 --- anno 1600-1699 --- 949.2.03 --- 949.3.023 --- 949.3.023 Geschiedenis van België: 18de eeuw; Oostenrijkse tijd (1713-1792/1795) --- Geschiedenis van België: 18de eeuw; Oostenrijkse tijd (1713-1792/1795) --- 949.2.03 Geschiedenis van Nederland:--(1566-1649) --- Geschiedenis van Nederland:--(1566-1649) --- Émigration et immigration --- Droit d'aubaine --- Pays-Bas --- Emigration and immigration. --- Netherlands --- History --- Émigration et immigration --- Emigration and immigration --- Français, --- France --- --Frontière --- --Belgique --- --Émigration --- --Migration humaine --- --XVe-XVIIIe s., --- Frontière --- Émigration --- Migration humaine --- XVe-XVIIIe s., 1401-1800 --- Belgique